سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة

[جيفارا]

 

[جيفارا]

 

[وعـــد 🎵]

 

[نسيم الأيام.~]

(الحياء شعبة من الإيمان)» (صحيح النسائي [5021]) .

الحياء صفة محمودة لكن الحق لا يستحي منه فإن الله يقول:

{وَاللَّـهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ} [الأحزاب:53].

ولهذا جاء في الحديث إن مما أدرك الناس من النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت. -(قاله ابن العثيمين).

 

[رااشد]

ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي
الْأَلْبَابِ} [البقرة:179

 

[نسيم الأيام.~]

{فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16]

يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة.

-(السعدي).

 

[نسيم الأيام.~]

لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا» (صحيح ابن ماجه [2992]).

- قال النووي: أي تأتلف قلوبكم وفيه مصلحة عظيمة من اجتماع قلوب المسلمين..
وتناصرهم وتعاضدهم ولهذا قال بعضهم إنه أدفع للضغينة بغير مؤنة واكتساب أخوة بأهون عطية.

 

[وعـــد 🎵]

 

[نسيم الأيام.~]

{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ} [الإسراء:36].

أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله،

فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك (السعدي).

 

[العذبه]

الاستغفار مفتاح الأقفال

 

[وعـــد 🎵]

 

[أطياف]

يَآتٌ بًهّآ آلَلَهّ إنِ آلَلَهّ لَطِيَفُ خِبًيَر

 

[نسيم الأيام.~]

{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا} [فصلت:33] .

هذا استفهام بمعنى النفي المتقرر أي: لا أحد أحسن قولًا

أي: كلامًا وطريقة، وحالة {مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ} بتعليم الجاهلين، ووعظ الغافلين والمعرضين،

ومجادلة المبطلين، بالأمر بعبادة الله، بجميع أنواعها،والحث عليها، وتحسينها مهما أمكن،

والزجر عما نهى الله عنه.


-(السعدي).

 

[نسيم الأيام.~]

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل» (صحيح البخاري) .

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل سبحان الله أعطى الله نبيه جوامع الكلم،
هاتان الكلمتان يمكن أن تكونا نبراسًا يسير الإنسان عليه في حياته كن في الدنيا كأنك غريب
أو عابر سبيل والفرق بينهما أن عابر السبيل ماش يمر بالقرية وهو ماش منها. وأما الغريب
فهو مقيم فيها حتى يرتحل عنها، يقيم فيها يومين أو ثلاثة أو عشرة أو شهرًا، وكل منهما
لم يتخذ القرية التي هو فيها وطنًا وسكنًا وقرارا..


- (قاله ابن العثيمين).

 

[نسيم الأيام.~]

«القرآن حجة لك أو عليك» (الألباني، صحيح الترغيب [189])

فمعناه ظاهر أي تنتفع به إن تلوته وعملت به وإلا فهو حجة عليك.

- (قاله ابن دقيق).

 

[نسيم الأيام.~]

إنما الأعمال بالخواتيم» (صحيح ابن حبان [340]) .

قال ابن رجب: فالخواتيم ميراث السوابق وقال ابن دقيق العيد:
لما كانت السابقة مستورة عنا والخاتمة ظاهرة. جاء في الحديث: «إنما الأعمال بالخواتيم».
وانقلاب الناس من الشر إلى الخير كثير، وأما انقلابهم من الخير إلى الشر ففي غاية الندور، ولله الحمد.

 

[نسيم الأيام.~]

{يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور:21].

يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، { وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ‌ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ‌} [النور:21].
هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها. -(تفسير ابن كثير).

 

[نسيم الأيام.~]

 

[نسيم الأيام.~]

 

[نسيم الأيام.~]