سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة السبت في 00:08 #121 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الأحد في 23:26 #122 {فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة. -(السعدي). Comment
{فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة. -(السعدي).
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الأحد في 23:34 #123 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الإثنين في 16:14 #124 {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ} [الإسراء:36] أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك« - (السعدي). Comment
{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ} [الإسراء:36] أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك« - (السعدي).
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الإثنين في 16:16 #125 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الإثنين في 16:17 #126 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الإثنين في 16:19 #127 - {ياَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}. [المائدة:101] . أي : وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء، قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة. (ابن كثير). Comment
- {ياَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}. [المائدة:101] . أي : وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء، قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة. (ابن كثير).
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الإثنين في 16:20 #128 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الثلاثاء في 12:29 #129 {يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور:21] . يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، { وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ} [النور:21] هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها. -(تفسير ابن كثير). Comment
{يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [النور:21] . يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، { وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ} [النور:21] هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها. -(تفسير ابن كثير).
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الأربعاء في 21:09 #130 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الأربعاء في 21:12 #131 Comment
نسيم الأيام.~ كبار الشخصيات 💎💎 عضو مميز إنضم 3 مايو 2024 المشاركات 19,367 مستوى التفاعل 13,963 مجموع اﻻوسمة 9 سجل دخولك بحكمة قرآنية، ونبوية من السنن الصحيحة الأربعاء في 21:14 #132 {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18]. ملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله تعالى: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّـهِ} [الرعد:11]. - (تفسير القرطبي). Comment
{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18]. ملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله تعالى: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّـهِ} [الرعد:11]. - (تفسير القرطبي).