الحب! ما رأيكم ؟

[سمارة]

لست افضل الاشخاص الذين قد يتكلمون عن الحب لاكن في نظري **اخطر انواع الادمان واكثرها اذية هو الادمان على البشر واكثر المخدرات فتكا هو الحب
**
إذا ما رأيكم؟مشاهدة المرفق 162559

صباح الخير

فكرة الوقوع بالحب بحد ذاته امر مرعب
انك تحب انسان وتتعلق به حد الادمان مخيف جداً
إدمان الحب في العلاقة يتسبب بكتير مشاكل وسلوكيات غير صحية
تجعلك انسان مهووس بالحبيب
هالشي له اثار جانبية سيئة على حياتك مثل الغيرة المدمر
وحب التملك والملاحقة والمطاردة خصوصا لو كان الطرف الاخر لا يحبك بالقدر ذاته
واحتمال تصبح إنسان عصبي ومكتئب ومنعزل عن العالم
الحب هو شعور جميل جدا ولكن مش لدرجة التعلق المؤلم والادمان على الحبيب

ما بعرف نو بودي هيدا رايي


::

 

[العميد]

لست افضل الاشخاص الذين قد يتكلمون عن الحب لاكن في نظري **اخطر انواع الادمان واكثرها اذية هو الادمان على البشر واكثر المخدرات فتكا هو الحب
**
إذا ما رأيكم؟مشاهدة المرفق 162559

بدون مقدمات بدخل في الموضوع عجيب امر هذا الزمان صار الحب متهم بل ادرج ضمن قائمة السموووم
والمخدرات..
لا لشيء الا لان بعض القلوب الضعيفة لم تحسن حمله ولا العقول السطحية فهمه ( اقصد الحب الطاهر )
الحب بعقل وليس هذا الزمن من خلف الشاشات
الحب الطاهر يا صديقي و يا اصدقائي ليس ادمان بل مررراة تكشف الداخل فمن كان هش تهشم ومن كان نقيء ارتقى ..

الحب لا يوذي وانما تعلق النفس المريضة بما لا تستحقه هو ما يصنع الالم تماما كمن يضع الماء النقي في وعاء مكسور ثم يلعن الماء لانه تسرب
قد يكون العيب في الاختيار في من تحب
لكن القول... بان الحب افتك من المخدرات فيه ظلم للحقيقة لان المخدرات تسلبك ارادتك بينما الحب الحقيقي يردك الى انسانيتك

ليست المشكلة في الحب بل في من اختزل الحب في هوس وفي من لم يتعلم كيف يحب نفسه قبل ان يمد عاطفته للاخرين

فما رايك
هل ندين الضوء لانه يكشف الغبار ام ننظف المكان ونحترم النور

تقبل مروري تحياااتي ...

 

[بنت السحاب]

ههههه انا مش مدرس احياء بس
عرفي الحب :

وعرفي الادمان:

@Nobody
يا شرير السؤال انا وجهته لك يا صاحب النقاش ليش تقلبه ضدي

سؤال ذكي

الحب هو شعور عميق بالإرتباط والإهتمام
بالشخص الآخر مع الرغبة الدائمة في إسعاده

الإدمان

هو شعور قهري بالحاجة إليه، مع الشعور بالقلق والتوتر بعد غيابه وغالبًا ما يكون مصحوبًا بالغيرة والسيطرة.


يقول الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر
الحب هو حرية الإختيار في أن نحب الشخص الآخر

الإدمان على الشخص هو عبودية العاطفة حيث يصبح الشخص أسيرًا لمشاعره

أما الفيلسوف الألماني يقول؛
الحب فن العطاء حيث نعطي الحب دون إنتظار مقابل
الإدمان على الشخص هو مرض عاطفة حيث نبحث عن الحب بالمكان الخطأ


سأنتشلك من بئر الفلسفة وأختصر لك بشرح مطوّل

الإدمان هو أريدك معي دومًا
الحب هو أريدك سعيدا معي أو بدوني..

ولو اجتمعوا بك

حب حقيقي عميق
والإدمان هو الخوف من فقده


الحب هو القناعة.. بقدرك فيما تحب
الإدمان شعور خبيث بالإحتياج المفرط..!
مع التنازل عن نفسك في سبيل الحصول عليه.

 

[Nobody]

تابع :
حتى نتكلم عن الحب يجب ان نستند الى ما شرع له بحيث لايكون خلاف فيه
ولا اختلاف حوله ففي الحديث القدسي الذي يرويه الرسول عن ربه قال :​

- يقولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: ما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أفضل من أداء ما افترضتُ عليْهِ، وما يزالُ يتقرَّبُ عبدي إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أحبَّهُ، فإذا أحببتُهُ كنتُ سمعَهُ الَّذي يسمعُ بِهِ، وبصرَهُ الَّذي يبصرُ بِهِ، ويدَهُ الَّتي يبطشُ بِها، ولئن سألني لأعطينَّهُ، ولئن دعاني لأجيبنه، ولئن استعاذَني لأعيذنَّهُ، ​

من الحديث يتضح ان مولد الحب : فعل لازم ... وفعل فضل ... واستمرارية .. فالفعل اللازم خاضع للثواب والعقاب كون الاصل فيه حقوق وفعل الفضل هو ما يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه فالفعل اللازم تقرب لاينتج عنه حب وفعل الفضل تقرب لاينتج عنه حب ولكنه سبيل اليه فيولد الحب من الاستمرا على الفعل لذلك نرى ان الحب يتعرض لمخاض عسير حتى يولد وحب من دون فعل هو اعجاب وليس حب فالحب نتيجة فعل والفعل لايكون الا مع العشرة اداء لحقوقها وفضل الفعل منها والاستمرار عليها قد يكون الحب متكافئا وقد يكون من طرف واحد
فهو رزق من الله يوفق اليه من يوفق لمقتضيات فعله .

قال تعالى على لسان رسوله : قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
فاذا كان الله يحب عباده فننزه الحب عن اوصاف لاتليق به حتى لا ناثم من قول نجهله و لا ننكر وجود الحب والله قائم عليه فالله احب عبد له توفي ويحب عبد له حي ويحب من قدر له عبد لم يولد كما ان الحب رزق من الله لعباده والله حي لايموت فعلينا تحري الدقة فيما نقول فإنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ لا يرى بها بأسًا يهوي بها سبعين خريفًا كما في الحديث هذا موجز لما اريد بيانه وسافصل في الردود على المشاركات لعلنا نتفهم شيئا مما نريد والله الموفق

​

هو الكلام الي كتبته انت يخلو من الشوائب ومن الخطأ لاكن مشكلته الوحيدة انه تطرق الى حب آخر حب من نوع آخر فحبنا لله يختلف عن حب البشر حبنا لله مقرون بدليل وهو الاتباع عكس حبنا للبشر الذي قد نتبعهم ولا نتبعهم يعني لتبسيط الصورة لو سألنا طفل ( من تحب اكثر ابوك ام امك ) سيحتار لانه الزم بأن يخبر عن مقدار لشيئين مختلفين يعني مثل لما نقول البحر اعمق ولا القطار اسرع فا هنا يكمن ما اراه في ردك انه صحيح بكل مرافقه لاكنه لا يتكلم عن الموضوع الموضوع عن حب الحبيبين او الزوجين
وقد اكون انا مقصر في الفهم ايضا

 

[ألرمز]

هو الكلام الي كتبته انت يخلو من الشوائب ومن الخطأ لاكن مشكلته الوحيدة انه تطرق الى حب آخر حب من نوع آخر فحبنا لله يختلف عن حب البشر حبنا لله مقرون بدليل وهو الاتباع عكس حبنا للبشر الذي قد نتبعهم ولا نتبعهم يعني لتبسيط الصورة لو سألنا طفل ( من تحب اكثر ابوك ام امك ) سيحتار لانه الزم بأن يخبر عن مقدار لشيئين مختلفين يعني مثل لما نقول البحر اعمق ولا القطار اسرع فا هنا يكمن ما اراه في ردك انه صحيح بكل مرافقه لاكنه لا يتكلم عن الموضوع الموضوع عن حب الحبيبين او الزوجين
وقد اكون انا مقصر في الفهم ايضا

الحديث الذي اوردته اخي الكريم هو النوذج الشرعي للحب الحقيقي وهو معني بالحب على اختلاف مناهجه حتى من الذين لايدينون بالدين الاسلامي كون التشريع صالح لكل زمان ومكان فهو قائم على الفعل , اليس المثل الشعبيي يقول ( النفس مع من احسن اليها ) فالاحسان هو فعل الفضل المشار ايه في الحديث وفي الحياة الزوجية تتقرب الزوجة لزوجها بحقوقه المفروضة التي تثاب على فعلها وتعاقب على تركها ثم تتقرب اليه بفعل الفضل الذي ليس واجبا عليها ولا حق له وهو ما تثاب على فعله ولا تعاقب على تركه والاستمرار على هذه الافعال هو مايولد حب الزوج لها ومثل ذلك ينطبق على الزوج حتى يولد حب الزوجة له وما نلاحظه في قلة , زوجات تحب زوجها لانه قام لها بما يجب ولكنه حب من طرف واحد فهي لاتجد منه حبا لانها لم تقم بما يوجب ذلك تجاهها ومثلها زوج احب زوجته لانها قامت له بما يجب ولكنه حب من طرف واحد فلا يجد منها حبا لانه لم يقم لها بما يجب هذه معطيات الحب ومقتضياته المؤدية اليه والتوفيق اليه مقرون باقدار العباد فالحب رزق من الله يوفق اليه من يشاء .

اما حيرة الطفل من حب والديه فلا يختلف فهو يولد على الفطرة وحبه لمن يجد منه معطيات الحب المشروعه فهو يحب امه لانها الاقرب في صغرة ويحب ابوه ان قام له بما يجب متى ترعرع وهنا يتساوى الحب لهم حتي النضج فيعرف حقوقهم الواجبة بعيدا عن الحب ومقتضياته وفي هذا الصدد نجد اطفالا يحبون المربية او العاملة اكثر من امهاتهم لان العطاء منهن اكثر فحب الطفل فطري تحكمه العاطفة .

اما التشبيه بعمق البحر وسرعة القطار فالقطار الة من صنع البشر وهو يقاد بسائق او بما يقوم مقامه بينما الحب يسعى اليه سعيا كلفته عالية وقد ينطبق علي شئ منه توصيف البحر الذي هو من صنع الخالق والوصول الى عمقه يحتاج الى افعال تؤدي اليه كتعلم السباحة ووجود ادوات الغوص والحماية مما قد يعتريه والوصول الى العمق تدرجا من الشاطئ الى عمقه . اشكر لك حوارك الراقي بارك الله فيك وبارك لك ​

 

[نص عقل]

الحب أسمى علاقة بين قلبين
ترى الأبطال والنبلاء هم من يحبون
مهما حصل لك من الحب فهو محبب

 

[ألرمز]

ههه طيب على سبيل المثال عبلة ماذا فعلت لعنترة مما قلته من فروض وواجبات حتى احبها او لنقل قيس وليلى او حتى لنقل جميل وبثينة في الحقيقة لم يقدمو اي مما قلته
لاكن ما ذكرته انت هو حب المودة اي المرهون بالفضل والواجبات وهو اكثر انواع الحب نقائا لاكن ما كنت اقصده ولعلي قصرت في شرحه هو الحب الذي لا يجيء من فضل او اداء واجب او مودة الحب الذي كنت اقصده هو اللذي بدايته اعجاب وتعلق ونهايته كدمات نفسية للطرفين

ما ذكرته اخي الكريم هو النموذج الشرعي للحب الحقيقي باختلاف مناهجه وهو مختلف عن المودة التي اشرت اليها كونه مشتق منها وهي اشمل بكثير لذلك كانت المودة احدد المحددات الشرعية للزواج قال تعالى : وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ولم يكن الحب بلفظه واردا فالمودة اشمل من الحب كونها فطرة والحب امر مكتسب .

اما على سبيل المثال الذي اشرت اليه فما قراناه قيس ومحبوبته قول منقول لم نعشه وعلى افتراض انه حب حقيقي فعلى سبيل المثال لا الحصر فقد ذبح قيس ناقته اكراما لحبيبته عندما كانت في نزهة مع صديقاتها حيث قال : ​

ويَوْمَ عَقَرْتُ لِلْعَذَارَي مَطِيَّتِي ,,, فَيَا عَجَباً مِنْ كورها المُتَحَمَّلِ​

فَظَلَّ العَذَارَى يَرْتَمِيْنَ بِلَحْمِهَا ,,, وشَحْمٍ كَهُدَّابِ الدِّمَقْسِ المُفَتَّلِ​

اما ما اعطته محبوبته فليس لدى المراة اكثر ما تعطيه
ان تسلم نفسها لمن تحب ليفعل ما يشاء وقد فعلت قال :
وقبلتها تسعاً وتسعين قبلة ,,, وواحدة أخرى وكنت على عجل
وعانقتها حتى تقطع عقدها ,,, وحتى فصوص الطوق من جيدها انفصل
هذا اذا قلنا بذلك حق له وجب عليها

واما ان قلنا به من الفضل تجاهه فقد قال : ​

إِذَا مَا بَكَى مِنْ خَلْفِهَا انْصَرَفَتْ لَهُ ... بِشَقٍّ وتَحْتِي شِقُّهَا لَمْ يُحَوَّلِ​

هَصَرْتُ بِفَوْدَيْ رَأْسِهَا فَتَمَايَلَتْ ... عَليَّ هَضِيْمَ الكَشْحِ رَيَّا المُخَلْخَلِ​

ومن افصح بذلك واكثر قد نتصور اكثر مما يتخيله العقل في امرهم

اما ما اشرت اليه من حب لاينتج عن فعل لازم و فعل من الفضل والذي بدايته اعجاب وتعلق
فهو لايتعدى كونه اعجاب او حب التملك لان الحب الحقيقي كما اشارت اليه اختنا الفاضلة
بنت السحال بقولها الحب هو أريدك سعيدا معي أو بدوني.. فالمحب يتمنى الخير لمن يحبه
ارتبط به او انفك عنه لذلك لاغرابة ان تحب امراة متزوجة رجل متزوج وان يحب رجل متزوج
امراة متزوجة حبا حقيقيا لا يتجاوزن به حدود الله فما ذكرته ان قلنا به حب فهو حب يحى ويموت
والحب الحقيقي لايموت الا بموت المحب والله اعلم
​

 

[كاسيوبيا]

لست افضل الاشخاص الذين قد يتكلمون عن الحب لاكن في نظري **اخطر انواع الادمان واكثرها اذية هو الادمان على البشر واكثر المخدرات فتكا هو الحب
**
إذا ما رأيكم؟مشاهدة المرفق 162559

_


الحب شيء جميل مميز
ذو رائحة نفاثة يجذبك إليه
ثم صرعان ما تكشف أنك وقعت
في متاهة تقتلك بصمت
فإما أن يكون أدمان يفتك بروحك فيرديك
مقبرة الأرواح بينما الجسد مازال يتنفس

أو يأخذك لجنة تحتها جحيم ربما بأي وقت
ستسقط
الحب لا يرتقي ولا ينخفض
يبقى متأرجح غير ثابت غير ناضج


أصعب مراحل الحب هو الصبا
أو الإدمان يبدأ بالتعلق
والتعلق أشد الأوجاع فعندما
تخب شخص ربما ستنسى مع الأيام
لكن أن تحب وتتعلق فتلك مشكله
فالتعلق أشد صعوبة من الحب
فتنة لذيذة نأخذ نفسنا إليها طوعا


من وجهة نظري الحب جميل
لكن أن يصل لمرحلة الإدمان فتلك
مصيبة يجب أن نوقف فترة نفكر بها
كي لا نسقط ونحن نبتسم من جنة الحب
للجحيم الإدمان بالفراق...


@Nobody
تحيتي خيو على الموضوع اللطيف
مع ودي ووردي